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Justificação pela Fé ou pela Obediência à Lei?
1
Ó gálatas insensatos! Quem os enfeitiçou? Não foi diante dos seus olhos que Jesus Cristo foi exposto como crucificado?
2
Gostaria de saber apenas uma coisa: foi pela prática da Lei que vocês receberam o Espírito, ou pela fé naquilo que ouviram?
3
Será que vocês são tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, querem agora se aperfeiçoar pelo esforço próprio[8]?
4
Será que foi inútil sofrerem tantas coisas? Se é que foi inútil!
5
Aquele que lhes dá o seu Espírito e opera milagres entre vocês realiza essas coisas pela prática da Lei ou pela fé com a qual receberam a palavra?
6
Considerem o exemplo de Abraão: "Ele creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça" [9].
7
Estejam certos, portanto, de que os que são da fé, estes é que são filhos de Abraão.
8
Prevendo a Escritura que Deus justificaria os gentios pela fé, anunciou primeiro as boas novas a Abraão: "Por meio de você todas as nações serão abençoadas" [10].
9
Assim, os que são da fé são abençoados junto com Abraão, homem de fé.
O Justo Viverá pela fé
10
Já os que se apóiam na prática da Lei estão debaixo de maldição, pois está escrito: "Maldito todo aquele que não persiste em praticar todas as coisas escritas no livro da Lei" [11].
11
É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela Lei, pois "o justo viverá pela fé" [12].
12
A Lei não é baseada na fé; ao contrário, "quem praticar estas coisas, por elas viverá" [13].
13
Cristo nos redimiu da maldição da Lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro" [14].
14
Isso para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para que recebêssemos a promessa do Espírito mediante a fé.
A Lei e a Promessa
15
Irmãos, humanamente falando, ninguém pode anular um testamento[15] depois de ratificado, nem acrescentar-lhe algo.
16
Assim também as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. A Escritura não diz: "E aos seus descendentes", como se falando de muitos, mas: "Ao seu descendente[16]", dando a entender que se trata de um só, isto é, Cristo.
17
Quero dizer isto: A Lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que venha a invalidar a promessa.
18
Pois, se a herança depende da Lei, já não depende de promessa. Deus, porém, concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante promessa.
19
Qual era então o propósito da Lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador.
20
Contudo, o mediador representa mais de um; Deus, porém, é um.
21
Então, a Lei opõe-se às promessas de Deus? De maneira nenhuma! Pois, se tivesse sido dada uma lei que pudesse conceder vida, certamente a justiça viria da lei.
22
Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, a fim de que a promessa, que é pela fé em Jesus Cristo, fosse dada aos que crêem.
23
Antes que viesse essa fé, estávamos sob a custódia da Lei, nela encerrados, até que a fé que haveria de vir fosse revelada.
24
Assim, a Lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
25
Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.
26
Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus,
27
pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram.
28
Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.
29
E, se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa.
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* Examples:
1
1.3.6.20
1-5
1.3-5
3-6.10

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