Daily reading in version Revisada - Portuguese
Não clama porventura a sabedoria, e não faz o entendimento soar a sua voz?
No cume das alturas, junto ao caminho, nas encruzilhadas das veredas ela se coloca.
Junto às portas, à entrada da cidade, e à entrada das portas está clamando:
A vós, ó homens, clamo e a minha voz se dirige aos filhos dos homens.
Aprendei, ó simples, a prudência entendei, ó loucos, a sabedoria.
Ouvi vós, porque profiro coisas excelentes os meus lábios se abrem para a eqüidade.
Porque a minha boca profere a verdade, os meus lábios abominam a impiedade.
Justas são todas as palavras da minha boca não há nelas nenhuma coisa tortuosa nem perversa.
Todas elas são retas para o que bem as entende, e justas para os que acham o conhecimento.
Aceitai antes a minha correção, e não a prata e o conhecimento, antes do que o ouro escolhido.
Porque melhor é a sabedoria do que as jóias e de tudo o que se deseja nada se pode comparar com ela.
Eu, a sabedoria, habito com a prudência, e possuo o conhecimento e a discrição.
O temor do Senhor é odiar o mal a soberba, e a arrogância, e o mau caminho, e a boca perversa, eu os odeio.
Meu é o conselho, e a verdadeira sabedoria eu sou o entendimento minha é a fortaleza.
Por mim reinam os reis, e os príncipes decretam o que justo.
Por mim governam os príncipes e os nobres, sim, todos os juízes da terra.
Eu amo aos que me amam, e os que diligentemente me buscam me acharão.
Riquezas e honra estão comigo sim, riquezas duráveis e justiça.
Melhor é o meu fruto do que o ouro, sim, do que o ouro refinado e a minha renda melhor do que a prata escolhida.
Ando pelo caminho da retidão, no meio das veredas da justiça,
dotando de bens permanentes os que me amam, e enchendo os seus tesouros.
O Senhor me criou como a primeira das suas obras, o princípio dos seus feitos mais antigos.
Desde a eternidade fui constituída, desde o princípio, antes de existir a terra.
Antes de haver abismos, fui gerada, e antes ainda de haver fontes cheias d'água.
Antes que os montes fossem firmados, antes dos outeiros eu nasci,
quando ele ainda não tinha feito a terra com seus campos, nem sequer o princípio do pó do mundo.
Quando ele preparava os céus, aí estava eu quando traçava um círculo sobre a face do abismo,
quando estabelecia o firmamento em cima, quando se firmavam as fontes do abismo,
quando ele fixava ao mar o seu termo, para que as águas não traspassassem o seu mando, quando traçava os fundamentos da terra,
então eu estava ao seu lado como arquiteto e era cada dia as suas delícias, alegrando-me perante ele em todo o tempo
folgando no seu mundo habitável, e achando as minhas delícias com os filhos dos homens.
Agora, pois, filhos, ouvi-me porque felizes são os que guardam os meus caminhos.
Ouvi a correção, e sede sábios e não a rejeiteis.
Feliz é o homem que me dá ouvidos, velando cada dia às minhas entradas, esperando junto às ombreiras da minha porta.
Porque o que me achar achará a vida, e alcançará o favor do Senhor.
Mas o que pecar contra mim fará mal à sua própria alma todos os que me odeiam amam a morte.
A sabedoria já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas
já imolou as suas vítimas, misturou o seu vinho, e preparou a sua mesa.
Já enviou as suas criadas a clamar sobre as alturas da cidade, dizendo:
Quem é simples, volte-se para cá. Aos faltos de entendimento diz:
Vinde, comei do meu pão, e bebei do vinho que tenho misturado.
Deixai a insensatez, e vivei e andai pelo caminho do entendimento.
O que repreende ao escarnecedor, traz afronta sobre si e o que censura ao ímpio, recebe a sua mancha.
Não repreendas ao escarnecedor, para que não te odeie repreende ao sábio, e amar-te-á.
Instrui ao sábio, e ele se fará mais, sábio ensina ao justo, e ele crescerá em entendimento.
O temor do Senhor é o princípio sabedoria e o conhecimento do Santo é o entendimento.
Porque por mim se multiplicam os teus dias, e anos de vida se te acrescentarão.
Se fores sábio, para ti mesmo o serás e, se fores escarnecedor, tu só o suportarás.
A mulher tola é alvoroçadora é insensata, e não conhece o pudor.
Senta-se à porta da sua casa ou numa cadeira, nas alturas da cidade,
chamando aos que passam e seguem direitos o seu caminho:
Quem é simples, volte-se para cá! E aos faltos de entendimento diz:
As águas roubadas são doces, e o pão comido às ocultas é agradável.
Mas ele não sabe que ali estão os mortos que os seus convidados estão nas profundezas do Seol.
Irmãos, como homem falo. Um testamento, embora de homem, uma vez confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta coisa alguma.
Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo.
E digo isto: Ao testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não invalida, de forma a tornar inoperante a promessa.
Pois se da lei provém a herança, já não provém mais da promessa mas Deus, pela promessa, a deu gratuitamente a Abraão.
Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador.
Ora, o mediador não o é de um só, mas Deus é um só.
É a lei, então, contra as promessas de Deus? De modo nenhum porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.
Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem.
Mas, antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados para aquela fé que se havia de revelar.
De modo que a lei se tornou nosso aio, para nos conduzir a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados.
Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio.